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楼主: zhoushuoqd
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夫死从子,从似乎不只是听从啊!

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发表于 2019-6-20 21:29:31 | 显示全部楼层
临风轩主 发表于 2018-9-22 10:56
这是对外,女子不宜抛头露面,所以这么说。
但是对内,一是头上有个孝字压着,二是古代女子嫁妆独立,有自 ...

宋代以后的遗产继承制度可以了解一下
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发表于 2019-6-20 21:46:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 哈士奇教授 于 2019-6-21 00:58 编辑

都在脑补,
而且百度估计会让你们糊涂。

这玩意对应在法律层面最关键就是继承权
丈夫死以后的遗产继承,《宋刑统》规定得很明确了,
有儿子的,寡妻 "不得别分",没有继承的权利

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发表于 2019-8-11 19:07:40 来自手机 | 显示全部楼层
日出印象 发表于 2019-2-21 17:53
夫死从子还包括财产权的转移,夫亡妻在、妻承夫分。女子虽然不享有继承权,但是在子女成年以前可以行使财产 ...

女性继承权汉唐宋都有吧,明清不是很了解。
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发表于 2019-10-17 15:07:24 | 显示全部楼层
哈士奇教授 发表于 2019-6-20 21:46
都在脑补,
而且百度估计会让你们糊涂。

不分是不分,但不代表没有经济权利
《红楼梦》的背景是明清,很明确地表明了女子嫁妆归自己掌握
更往前的《金瓶梅》背景是宋朝,同样有寡妇带嫁妆再嫁
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发表于 2019-10-17 17:04:29 | 显示全部楼层
zhoushuoqd 发表于 2018-8-21 15:33
这么说岂不是胡风?

也不是胡风,蒙古人自己也没有这种玩法。

真要细究起来的话,应该算是元朝对基层采用放羊式管理搞乡村自治的后遗症。官府彻底不管事的话,底层社会就衍变成赤裸裸的丛林法则,这种社会形态对于女性等弱势群体来说是灾难性的。另一方面和元朝立理学为儒学正统也有关,因为理学在所有儒学派别中是非常极端偏激的一派,与之前通行于世百家争鸣的其它儒学各派存在本质性的区别。

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发表于 2019-10-18 13:11:39 | 显示全部楼层
我觉得就是跟着儿子过意思
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发表于 2019-10-19 15:47:31 | 显示全部楼层
应该是财产分配方面的问题。
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发表于 2019-10-21 14:18:00 | 显示全部楼层
我说,你们连伯叔的原意是什么都不知道么?伯叔本来就没有辈分的含义在里面,伯指嫡长子,仲指嫡次子,是嫡长的备份,庶长称孟,其余不论嫡庶一律称叔,嫡幼称季。本来就是这么叫的,伯叔变成晚辈对长辈的称呼是很晚才有的。这和妇女地位一毛钱关系都没有
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发表于 2019-10-21 14:21:55 | 显示全部楼层
《史记·卷三十五·管蔡世家第五》:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。

楼主看见没有,一大堆的伯和叔,难道作者是这些人的侄子还是这些人的嫂子?
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